◆作者鄭香蘭牧師

本文摘自 鄭香蘭牧師2004年4月新書「眾望所歸--救贖講道與救贖史」,天恩出版: 中華福音電影佈道協會發行

早期宣教師進入華人社會，不適應華人的文化習俗，除了拜天，還要拜地、拜石、拜樹、拜月、拜床、拜祖先、拜父母、拜偉人，甚至拜惡鬼，凡事信其有，凡物皆有神。他們惟恐與真理抵觸，於是要求基督徒放下傳統，過全新的生活。

其實，華人文化中有許多寶物因而被一概丟棄不用，然而我們是要向華人宣教，若不講一些華人熟知的事物，是不被認同的。根據我在佈道時的經驗，以華人的文化習俗作為引言或佐證非常引人入勝，尤其是使用成語、格言、俗語來詮釋真理，易懂易記，也令人拍案叫絕。以下提供一些成語與經文的配搭僅作為參考，您也可以此類推，盡情發揮。

天有好生之德

神愛世人（約三16）：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」

天無絕人之路

1. 困中開路（林前十13）：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」

2. 曠野開路（賽四三19）：「看哪，我要作一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」

一言九鼎

主言勝天地（路廿一33）：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」

一勞永逸

耶穌為挽回祭（約壹四10）：「不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」

再造之恩

1. 重生得救（約三7）：「『你們必須重生』，你不要以為希奇。」

2. 新造的人（林後五17）：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

上行下效

效法基督（羅十五5）：「但願賜忍耐安慰的上帝叫你們彼此同心，效法基督耶穌。」

天之驕子

作神兒女（約一12）：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。」

光明磊落

作上帝無瑕疵的兒女（腓二15）：「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀。」

中庸之道

不偏左右（申五32）：「所以，你們要照耶和華你們上帝所吩咐的謹守遵行，不可偏離左右。」

合乎中道（羅十二3）：「我憑著所賜我的恩對你們各人說：『不要看自己過於所當看的，要照著上帝所分給各人信心的大小，看得合乎中道。』」

知足常樂

知足大利（提前六6）：「然而，敬虔加上知足的心便是大利了。」

趁虛而入

給魔鬼留地步（弗四27）：「也不可給魔鬼留地步。」

四面楚歌

四面受敵（林後四8）：「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；」

千錘百鍊

勝於煉金（彼前一7）：「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」

熬煉人心（箴十七3）：「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。」

同甘共苦

同苦同樂（羅八17）：「既是兒女，便是後嗣，就是上帝的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。」

苦中作樂

獄中吟唱（徒十六25）：「約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美上帝，眾囚犯也側耳而聽。」

無立錐之地

無枕頭之處（太八20）：「耶穌說：『狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。』」

生死有命、富貴在天

信者有永生（約十一25∼26上）：「耶穌對他說：『復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，活著信我的人必永遠不死。』」

手下無敵

誰能敵擋（羅八31）：「既是這樣，還有什麼說的呢？上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」

化敵為友

敵前設宴（詩廿三5上）：「在我敵人面前，㢠為我擺設筵席。」

後者居上

在後的在前（太廿16）：「這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」

後生可畏

作信徒榜樣：「我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的上帝；祂是萬人的救主，更是信徒的救主。」（提前四12）

駕輕就熟

軛易擔輕（太十一30）：「因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」

得心應手

忍耐生老練（羅五4-5）：「忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡。」

亡羊補牢

堵住破口（結廿二30）：「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。」

似是而非

似乎…卻是…（林後六8∼10）：「榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」

為富不仁

錢鏽為證（雅五3）：「你們的金銀都長了鏽；那鏽要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積儹錢財。」

善有善報，惡有惡報

按所行的受報（林後五10）：「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」

恩威並用

公義與恩惠（詩一○一3∼4）：「祂所行的是尊榮和威嚴；祂的公義存到永遠。祂行了奇事，使人記念；耶和華有恩惠，有憐憫。」

十全十美

像天父完全（太五48）：「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」

引人入勝

1. 得勝有餘（羅八37）：「然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」

2. 得勝者賜座（啟三21）：「得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。」

強將手下無弱兵

靠主得勝（林後二14）：「感謝上帝！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」

有恃無恐

1. 耶穌代求（羅八34）：「誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。」

2. 有驚無險（箴三25∼26）：「忽然來的驚恐，不要害怕；惡人遭毀滅，也不要恐懼。因為耶和華是你所倚靠的；祂必保守你的腳不陷入網羅。」

任重道遠

大使命（太廿八19∼20）：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

無遠弗屆

1. 直到地極（徒一8）：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」

語重心長

2. 務要傳道（提後四2）：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」

普天同慶

生了救主（路二10∼11）：「那天使對他們說：『不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。』」

惟我獨尊

1. 別無拯救（徒四12）：「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

2. 不可有別神（出廿3）：「除了我以外，你不可有別的神。」

獨具慧眼

看透萬事（林前二15）：「屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了祂。」

全力以赴

盡心盡性愛主（可十二30）：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」

擇善固執

所說的是（路廿二70）：「他們都說：『這樣，㢠是上帝的兒子嗎？』耶穌說：『你們所說的是。』」

視死如歸1. 靈魂交代（路廿三46）：「耶穌大聲喊著說：『父啊！我將我的靈魂交在㢠手裡。』說了這話，氣就斷了。」

2. 離世與主同在（腓二23）：「所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去。」

衣錦還鄉披戴基督、榮耀天家（來十一16）：「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。」

惻隱之心

同理心（羅十二15）：「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」

包羅萬象

基督包括一切（西三11下）：「惟有基督是包括一切，又住在各人之內。」

天倫之樂

天人團聚（帖前四16下∼17）：「那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」

金榜題名

登生命冊（啟三5）：「凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。」

萬象更新

新天新地（啟廿一1∼2 ）：「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」

一日三秋

千年如昨日（詩九十4 ）：「在㢠看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。」

千呼萬喚

主在叩門（啟三20）：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」

自食惡果1. 購買恩惠（徒八20）：「彼得說：『你的銀子和你一同滅亡吧！因你想上帝的恩賜是可以用錢買的。』」

見風轉舵

2. 彼得作假（加二12∼13 ）：「從雅各那裡來的人未到以先，他和外邦人一同吃飯，及至他們來到，他因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。其餘的猶太人也都隨著他裝假，甚至連巴拿巴也隨夥裝假。」

寧死不屈

所誇屬實（林前九15下）：「因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。」

發揚光大興起發光（賽六十1）：「興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。」

福澤萬方

叫人得福（創十二2-3）：「我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」

妻榮夫貴

使丈夫受益（箴卅一12）：「她一生使丈夫有益無損。」

老蚌生珠

九十歲懷孕（創十七17下、19上）：「撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？上帝說：『不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。』」

人之初性本善

人原是正直（傳七29）：「我所找到的只有一件，就是上帝造人原是正直，但他們尋出許多巧計。」

算命的文化

一賤破九貴

無主萬事衰（羅五12）：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」

一貴破九賤

有主萬事興（羅五18下）：「照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。」

不在五行中，脫出三界外

信主之後（羅八2）：「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」

相隨心生，也隨心滅

信心得與失（約三36）：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。」

節期的文化

主耶穌非但不排斥過節，還加以運用，藉節慶宣揚真理。「當祂十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。」（路二42-43上）

1.新　年： 門聯（羊血）；守歲（逾越節）；年菜（苦菜）；紅包（埃及人之衣物）；恭喜（長子出生）。

2. 元宵節： 燈謎（參孫設謎題，設聖經謎題）；提燈（十童女）。

3. 清明節： 慎終追遠，緬懷主內的列祖（住棚節）。

4. 端午節： 殉道者追思會（施洗約翰、司提反、保羅、宣教師……等）。

5. 中秋節： 慶豐收團圓（收割節），月餅（聖餐）。

6. 尾　牙： 獎勵員工（感恩節）。